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沿着佛陀证悟无尚智慧的足迹,遵循自然法则去经验生命的实相(2019-1-9)

【安心正念·导师班菩提迦耶之旅】源起导师杨力虹的一念之转,原本【安心正念·系统排列导师班】全体同学的不丹之行,改在了殊胜无比的菩提道场,位于印度南部比哈尔邦的菩提迦耶!

 

经曼谷转机落地伽耶机场,一行十四人的团队终于开始了这场沿着佛陀成道的轨迹,回归本心的旅程!

 

菩提伽耶的阳光与四处飞扬的尘土,瞬间把我们拉入宝莱坞电影里乡土气息浓厚的场景中。熟悉的嘟嘟车、狂奔的摩托、四处游荡的家禽家畜、还有各种形态的人群,把一个活脱脱的众生相,印入每个人的脑海……

 

安顿好住处,同学们随杨老师搭乘当地的三轮摩托,来到向往已久的“大觉塔”下。两束睡莲、若干鲜花供盏,带着满心的敬意,进入“正觉寺”。时值各地僧众的朝拜高峰,大家有序地列队进入。不同年龄段的当地孩子,环绕在朝圣者们的身边,一边诵经一边乞讨!

 

进入寺院,千人齐聚的震撼场面、正觉菩提之树的繁茂,以及初见“大觉塔”的庄严宏大,让不少同学不由自主地湿了眼眶。菩提树下,遥想佛陀于树下不断证悟的情形,我们与每一块石垣连接,感受2500年来每一位虔敬者所留下的正念与能量。

 

“阿育王”时代修建的石栏旁,集结了各个国家的僧众,席地而坐、精进修持。那种不被任何外境所扰、不为任何有情所动的安住,令人惊叹。在他们身旁,不时会出现一两条近乎休眠的狗狗,同样如修行者般气定神闲。听闻这里的每条狗狗前世都有极高的修为,只因难守“身口意业“而入下三道。此生继续修行,静待究竟解脱!或许这个镜像,也让我们这些凡夫升起些许修持自性的力量!

 

步道旁各个僧团教派聚集的道场中,弘法颂经声余音回响。金刚座旁,修持仪轨的不同国籍身份的人群,持续不断地叩着长头。手中的转经筒、念珠、经文以及各式各样的蒲团禅坐,绘成生动而炫目的禅陀罗,以不断交互融合的流动,向佛陀奉上最虔诚的朝拜。

 

 

 

与世界各地的佛弟子汇集于大觉塔下,感受转塔途中人潮如轮回之河,奔流不息的情景!那一刻自身的渺小,瞬间如恒河中的沙粒……

 

不同的肤色、不同的语言、不同的经文、不同的祈愿,相同的却是眼眸里的清澈的良善,以及对菩提智慧无比虔敬的礼赞……

 

转经、长头、打坐、禅定…还有各个僧团颂经声不绝于耳!不同方式的修行与精进、不同形态的祈请与赞叹,让本班同学深深地体会到“喧嚣中的寂静”这句形容正觉菩提之境再恰当不过的比喻!

 

同学们随杨老师在一群修行者身后坐禅。闭上眼睛的瞬间、“慈心禅”便自心中升起,自己、导师,父母、友人、家族中各个需要被尊重和祝福的亲友祖先、以及所有世间的众生,都在此刻“大觉塔”落下的金色余晖里被照见!

 

晚间的“所闻所见所悟”的集体分享中,导师杨力虹以她七次往返印度的修行所获,让学生们更深刻地理解这次行程之于我们人生的意义!

 

“在对正念、正见、正精进的修持中,领悟三皈依所说的‘正而不邪’,‘觉而不迷’,‘净而不染’的智慧,是每一个【安心正念·系统排列师】所需要的!”相信这份智慧,将始终引领我们在助人利他的志业发展中,不迷惑、不执着、不忘良善为根的本心!

 

 

 

 

 

 

 

遵循自然法则去经验生命的实相,
修行从自己内在的心性修持开始!

 

沿着佛陀证悟无尚智慧的足迹,
菩提迦耶,我们当下启程……

 

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【分享】只有经受得住破茧的疼痛,才能感受成蝶的自由
文丨张玉春(导师班学员)

 

2018年4月进入杨力虹老师的系统排列导师班,那是继17年10月第二次系统排列工作坊之后。

 

在那之前,是我的生命能量达到最低谷的阶段 ,在无明的轮回里重复着一直不想重复的原生家庭模式。

 

在婚姻,事业,金钱的关系里折腾的精疲力尽,直至身体全然垮塌。

 

 

 

 

那时的自己努力赚钱,除了创造金钱,还有就是想让自己上进的状态满足父亲的愿望,再脱离出沉浸在过去悲惨命运的原生家庭中,也想拯救原生家庭中的所有人,不想孩子这一代的家族成员循环在绝望和悲情里。

 

结果,一年年的努力到最后家庭氛围仍然紧张,亲密关系也永远都无法和谐相处。经历各种违缘,各种努力之后的心力交瘁,让自己退无可退。即使如此还是盲目的承担着家庭关系的各种要求与复杂,觉得即使死亡也没有权利选择,一怕父亲伤心,二怕孩子的成长没有母亲的陪伴,失去方向的无力承受伴随焦虑,失眠,恐惧,开始选择性记忆,直到多年后除了日常主要的功能,大部分记忆力丧失,思考能力,交流能力和行为能力也丧失,语言无法组织,不希望被看见,不想得到爱,也没有能力与人相处,希望所有人不再提起我,并且忘记我……

 

期间寻找过不同的心理医生 ,都没能找到源头,直到第一次工作坊的过程中,在杨力虹老师为我和其他同学做的不同个案里,我才明白,原来家族是一个大的完整的系统,而我们应该尊重家族系统原则,家族里没有任何一个人可以被排除在外,每一个人都应该在家族系统里有他应该的位置,这是系统的完整性。然后便是秩序性,也就是说父母是大的,孩子是小的,而孩子是以出生时间的先后顺序来排序,最先出生的排在第一位,第二出生的排在第一位的后面,然后后面的以此类推。关于再婚家庭,后面一个到来的伴侣,应该尊重前任伴侣,在心里为前任留一个位置,而后面有孩子的家庭优先于前面的家庭。

 

突然间,我为之想不明白的,不能理解的认为在家庭里付出最多,却得不到家人理解的痛苦,在这样处处为原生家庭着想的长久时间里,当遭遇我生命的低谷时,不仅得不到家人的支持,还在那样的时间发现原来我是大家最不喜欢的人,以及婚姻生活的不幸福等等。在看见家族系统原则这一事实时 ,我看见我错误的站位,我一直站在了哥哥姐姐的前面,这错误的站位让家族成员以及我自己一直在混乱中挣扎痛苦,同时我释怀并看见了希望,所有的移动也从那一刻真正的开始。

 

(这两年父亲与哥哥以及和我关系的松动,哥哥在金钱方面的良好流动,我与先生关系的不断松动里,与孩子良好连接的同时,在生活中不断调整我们各自的位置往正向方向的移动,也看见家庭里的所有人其实都是为了想得到爱,却因不得法而受苦之中。)

 

在工作坊开始的移动背后 ,有着更大的动力推动着我走向了杨力虹老师主导的系统排列导师班,这一次的移动,除了想让自己去和过去的自己逐一和解外,也想让自己逐一找回失去的能力,脱离死亡动力,找到爱,并且把属于他们的命运交还给他们,允许自己过得跟他们不一样,然后让家庭里的每一个人也都看见生命的无限可能性,同时也发愿,愿我能在成长之后将我所经历的,所受益的分享给需要帮助的人。

 

然而面对是疼痛的,联结却是有力量的。从爬母亲的产道开始连接父母,在2岁便失去母亲的我而言,与母亲的亲密接触是陌生的,加之对外界触感封存已久的肌肤和心的感知力都让我觉得陌生。

 

在经历产道的挤压,推动,艰难,以及那产道外面守候的父母的呼唤,一声声敲击震动着我的内心,唤醒我与母亲曾经的紧密连接,那肌肤相亲的狭小产道给予我原始的生命力量,促使我奋力爬向光的方向,泪水与嘶吼是在向在外守候的父母倾诉生命的不易以及感动和思念。

 

这生命的重生,得到来自生命背后父母的强烈力量的支持和连接,也感动与场域里所有同修的相互助力与彼此爱的陪伴。那生命的推动力也让笑颜回到了我的脸庞,欢快的笑声在内心升起向往,将活跃的细胞也延展至生活,毫无忌惮的开启着女性能量,开始认真的穿衣打扮。即使仍然时刻有死亡的推动力,以及在一次次同修以及自己的和解场域里眼泪决堤,但我已感到生命的鲜活。

 

如果这一些和解与连接让我看见外在生命的光芒的话,那禅修让我看见内在生命的扎根,以及对于真相的初识。老师的训言一直在心,对于念头的执着,事物的执着,已放在更大的背景里看待,清楚当下的每一刻发生,踏实踩在地面的触感,轻,重,缓,急,停,转,驻足,以及风经过肌肤的感觉,衣服与肌肤的感觉,还有吃饭时牙齿与食物碰撞的感觉,舌头搅拌食物的触感,吞咽,饭的米香,不同菜品的独有味道,质感等等,清晰可辨。

 

 

 

 

磕大头,慈心禅,生活禅,深入内化进内心,在生活里践行,体会到在生活里不断陷入然后抽离的往复。也逐渐的在记忆以及表达,还有行为各种能力的重建里,得到当下最大话的体现。同时懂得生活在世间但不属于他是怎样的感受,也懂得服务与生命需要不断培养出更博大的慈悲和大爱,才可以在术的融入时不偏不倚,在清明里懂得了了分明,才能觉察到为生命服务时哪里是到达刚刚好。同修的过程中彼此都为对镜,在眼泪和惊恐彷徨焦灼中我看见什么是众生皆苦,便心生感恩老师在第一阶就培养慈悲心,让我可以一直照见此心前行,始终不忘初心,不断修正。

 

在印度之行让我看见世间更多众生相,以及对于死亡的再一次认识,让心再次贴近世间真相,升起慈悲心,也觉察到整个行进过程里,还是会有小我时常在内心上窜下跳,然后又因见众生相而退却,如此往复,直到平静,回来安住,扎根,继续谦卑的前行。

 

感恩老师,让我从散乱而慌张的生命状态里脱离出来,转换成向死而生的生命力量。

 

也感恩相遇的每一位同修以及助缘,让我在不同面向里得到和解,让心的空间越来越大然后学会接纳和包容,在接纳与包容里做回了自己。

 

最后祝福大家:无敌意,无危险,无身心之苦!祝大家幸福,健康,快乐!

 

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